^{Expertos analizan en UPAEP el legado del beato como precursor del periodismo ciudadano y su eficacia comunicativa frente al poder.}

UPAEP fue sede de la sexta sesión de la “Cátedra Anacleto González Flores” en el Aula Magna de la Universidad. El encuentro reunió a especialistas para discutir el papel del periodismo en la defensa pacífica de los derechos fundamentales ante regímenes autocráticos.

Andrés Leonardo Beltramo Álvarez, Director General de Comunicación Estratégica de UPAEP, y Diego de Jesús Hernández, Directivo de Political Network for Values, encabezaron el análisis. Los ponentes destacaron que la labor de González Flores no fue un periodismo tradicional, sino una "empresa épica" del pensamiento.

Una Remington frente al arsenal del régimen

El legado de Anacleto quedó sellado la noche de su detención, el 1 de abril de 1927, bajo las órdenes del general Jesús Jaime Quiñones. En su hogar en Guadalajara no se hallaron rifles ni planes militares, sino toneladas de papel, tinta y una máquina de escribir Remington.

Para Beltramo, este hallazgo fue la prueba tangible de que González Flores apostó por la palabra como "retaguardia de toda reforma". Su producción buscaba "rajar moldes envejecidos" y resistir de forma pacífica a un sistema político considerado violento e injusto.

Impacto masivo y redes de comunicación clandestinas

Pese a la persecución real que enfrentaba, Anacleto logró fundar medios emblemáticos como El Gladium y el semanario La Palabra, este último lanzado el 10 de junio de 1917. Sus redacciones operaban en la clandestinidad, moviéndose constantemente para evitar cancelaciones o arrestos.

El impacto de su labor fue histórico para la prensa mexicana, logrando tirajes de hasta 100,000 ejemplares distribuidos mediante una red informal de mensajeros. Este modelo de comunicación autogestiva conectaba a grupos geográficamente separados que formaban parte de la resistencia civil.

El método de la palabra para el México actual

Por su parte, Diego de Jesús Hernández subrayó que el método de Anacleto consistía en formar una sólida base social a través de la educación y el criterio. Este enfoque buscaba que las personas no solo tuvieran ideas, sino que estuvieran preparadas para la acción organizada.

Hernández comparó esta estrategia con las "polis paralelas" utilizadas décadas después en Europa del Este para resistir dictaduras. El experto sugirió tres prácticas clave derivadas de este legado: pensar estratégicamente, ver la vida como lucha y fiesta, y dominar la palabra como instrumento de cambio.

La cátedra concluyó reafirmando que la prensa sigue siendo hoy una herramienta vital contra la corrupción y el control injusto de las conciencias. El pensamiento de Anacleto González Flores permanece como un recurso vigente para la construcción de una ciudadanía activa en contextos adversos.